足利氏と金閣寺
執権・北条氏が熱望した後、足利氏（足利尊氏）が朝廷（南朝）を裏切り、
北朝という“傀儡（かいらい）天皇”を建てることで、
足利氏が事実上、権威と権力を握ったのが『室町時代』だった。
とくに、足利尊氏の孫にあたる義満の時代は、南北朝が対立する時代であり、
あろうことか、南朝（真の皇統）を騙して、“３種の神器”（本物ではなく、
レプリカを渡すことで南朝も義満を欺いた）を奪い、義満自らが天皇になり
変るべく、その象徴として『金閣寺』が建立されたのだった。
そして、義満が「太上天皇」になり、息子に天皇の位につかせるべく、
息子「義嗣（よしつぐ）」を皇室の礼で元服させた。
義満は自分も含め、足利一族も皇族に滑り込ませようとしていた。
【３層構造（３階建て）の金閣寺】
第１層 法水院（ほうすいいん）
第１層は、寝殿造り（しんでんづくり）であり、
法水院（ほうすいいん）と呼ばれている。
中央に宝冠釈迦如来像（ほうかんしゃかにょらいぞう）、
その左側に足利義満像が安置されている。
第２層 潮音洞（ちょうおんどう）
第２層は、「武家造り」または「書院造り」であり、
潮音洞（ちょうおんどう）と呼ばれている。
内部は、岩屋観音像と四天王像が安置されている。
第３層 究竟頂（くっきょうちょう）
第３層は、禅宗（ぜんしゅう）様式であり、
究竟頂（くっきょうちょう）と呼ばれている。
禅宗様式とは、ただ座禅を組んで静かに観念を凝らす場所とした
建築様式で、中国の宋で用いられていた様式が日本に導入されたもの。
天皇家を統一（南北朝統一）し、圧倒的な権力を手に入れた足利義満は、
将軍と天皇の、日本の両権力の頂点に立つことを目指し、その象徴が、
この金閣寺の建築様式に表現されている。
当時、寝殿造りは朝廷が、書院造りは武家が好んで住んでいた。
当時の義満はというと、禅宗の僧として出家していた。
金閣寺の第１層は寝殿造り。第２層は書院造り。そして第３層は禅宗様式。
つまり義満が、朝廷と武家の上に位置することを示していた。
しかも、第２層、第３層には金箔が貼られているが、第１層には張られて
いない。これは義満が朝廷の繁栄を望まなかったのではないかと推測されて
いる（所詮、北朝は傀儡天皇である故、“お飾り＝足利氏の奴隷”として、
最低限の生活を維持させることで、事実上、皇室をも支配した）。
屋根の上には黄金に輝く鳳凰が飾られているが、鳳凰は徳のある
天子（天皇）が出現した時に姿を現すとされる想像上の鳥なので、
その鳳凰を金閣の頂点に置き、新たな天皇に相応しいのは自分（義満）で
あると示している。
このように金閣寺に象徴されるように、足利尊氏～義満は、
正当な皇統である「南朝を京都（天下）から追放」して、
足利一族の言いなりになる“傀儡の北朝”を皇位につけることで、
権威と権力の両方を掌握して、この日本を独裁支配することになった。
次回は、戦国時代にもつながっていく、『南北朝の争い』について
深掘りしていく。
～ つづく ～
執権・北条氏の滅亡まで
北条氏が執権となってからは、内紛の連続だった。
【1205年（元久2年） 畠山重忠（はたけやましげただ）の乱】
武蔵国の有力御家人・「畠山重忠」が、武蔵掌握を図る北条時政の
策謀により、北条義時率いる大軍に攻められて滅ぼされた事件。
【1213年（建暦3年） 和田合戦】
鎌倉幕府内で起こった有力御家人「和田義盛（わだよしもり）」の
反乱。打倒相手は北条氏。
しかし、この反乱は失敗に終わり、北条氏の執権体制はより
強固なものとななった。
後鳥羽上皇が鎌倉幕府に対して討幕の兵を挙げて兵乱を起こす。
しかし結果は返り討ちにあい、幕府が勝利した。
さらに、この兵乱をきっかけに、朝廷の動きを監視する職として
『六波羅探題』を設置した。主な職務は「朝廷の監視活動」。
※「探題」はもともと、裁決を行う機関だったが、
『六波羅探題』の場合は「スパイ活動」を意味する。
一方で、『六波羅』は当て字で、帰化した異邦人が
“カタカナ表記”を漢字にあてたもの。
『六波羅（ろくはら）』を当て字にした異邦人一族とは・・・
「ろくはら」・・・「ロックハラー？」
なんと、北条氏は朝廷を監視する役職を設置したはずが、
日本を監視するスパイを海外から呼び込んでしまうという、
大失態を犯した。
【1247年（宝治元年） 宝治合戦】
「執権・北条氏」と「有力御家人・三浦氏」の対立から、鎌倉で
武力衝突が起こり、北条氏と外戚（北条氏の母方の親戚）「安達氏」ら
によって、三浦一族とその与党が滅ぼされた。
北条氏最強（独裁政権）は続く。
この結果を契機に、十三人の合議制は廃止され、
「北条得宗（とくそう 鎌倉幕府の北条氏惣領の家系）」による
専制政治が確立した。
【1272年（文永9年） 二月騒動】
蒙古襲来の危機を迎えていた鎌倉と、京で起こった北条氏一門の内紛
（源平合戦の再来とも・・・平氏本家筋の執権・北条氏と、権力から
見放された分家・北条氏との身内の内紛）。
この内紛の結末は、執権「時宗」に対する反抗勢力が一掃されること
となり、「得宗家（北条氏惣領の家系）」の権力が強化された。
【1274年（文永11年） 文永の役】
１回目の元寇（蒙古襲来）。詳細は前回のブログ記事参照。
【1281年（弘安4年） 弘安の役】
2回目の元寇（蒙古襲来）。詳細は前回のブログ記事参照。
【1285年（弘安8年） 霜月騒動】
御家人一族との北条氏最後の戦い。見事に勝利し、権力を磐石な
ものとした。
幕府創設以来の有力御家人の政治勢力は壊滅し、
「平頼綱（よりつな 北条得宗家に仕えた武士）」率いる「得宗家」
被官勢力の覇権が確立した。
【1293年（正応6年） 平禅門（へいぜんもん）の乱】
鎌倉幕府を支配する北条氏得宗家の内管領として絶大な権勢を
振るった「平頼綱」が、主君である9代執権「北条貞時」によって
滅ぼされた政変。
御家人を一掃したと思ったら、今度は子分（身内）を退治した。
（嘘から始まった『執権・北条氏』の秘密を知る者は皆殺し！）
【1324年（正中元年） 正中の変】
後醍醐天皇による『討幕計画』が事前に発覚し、首謀者が
処分された事件。（六波羅探題、“Ｇ・Ｊ”）
後醍醐天皇を中心とした勢力による鎌倉幕府討幕運動が勃発。
「六波羅探題」は機能せず（所詮、異邦人のスパイ。内乱で日本が
弱体化したところで植民地化を狙っていたかも・・・？）。
最終的には北条氏一族を自害に追い込み、討伐に成功！！
【室町時代へ突入】
その後、後醍醐天皇は京都へ帰還し、元弘の元号を復活させ、
念願であった「天皇親政（天皇が自ら行う政治）」である
「建武の新政」を開始した。
この後、「足利尊氏」が離反し、傀儡天皇（北朝）を建てて、
「南北朝の対立」と「室町幕府の成立」へと向かっていく。
～ つづく ～
『元寇』とは
鎌倉時代に幕を下ろすきっかけとなった、モンゴル軍による
日本侵攻作戦「元寇（蒙古襲来）」。
圧倒的な兵力の質と差がありながら、２度にわたり元寇を追い返し
たのは「神風」と言われているが、最近の研究では「神風」ではな
かったとの説が主流になっている。
1274年、モンゴル皇帝フビライは国号を『元』と改めて、
日本に朝貢を求めてきた。
しかし、鎌倉幕府はこれを拒否。
２度にわたる元寇（蒙古襲来）が起こる。
一般的には、
１回目の文永の役（1274年）は、博多湾に上陸した元軍が
「神風」で撤退、
２回目の弘安の役（1281年）は、佐賀県の伊万里湾に集結した元軍が
２度目の神風で壊滅、とされている。
ところが、この常識が、近年の水中考古学や文献史学でも、覆されている。
文永の役（１回目の元寇）での元軍は、征服したばかりの朝鮮半島の
高麗軍との連合軍だった。（モンゴルは遊牧民である故、
船や船団を持っていなかった。そこで、隷属となった「高麗」に
日本襲撃を命じた）
その連合軍の兵力は、約120隻の艦船（総数約1万人の兵士）と
言われている。
1274年10月3日に朝鮮半島南部の合浦（ハッポ）を出港した軍勢は、
対馬と壱岐を攻略。山の多い対馬では住民は逃げることができたが、
隠れるところのない壱岐の島の住民は、ほとんど殺されるか捕まり、
手のひらに穴をあけて数珠つなぎで連行された。
10月20日 元軍は博多湾に上陸。日本側も警戒しており、九州の
御家人を中心に防御線をはっていた。
両軍は博多湾の海岸で激突。
武士は騎射（馬からの弓）などで戦うのが主流だったが、
離れたところの元軍は、「kusukusu naniare バッカジャナイノ」といって、
射程距離220メートルという弓矢を一斉に放ち、
さらに「てっぱう」という手榴弾のような爆弾を投げつける。
「一騎打ち」対「長距離兵器集団戦」では、話にならない。
当然、日本軍は大敗する。
武士たちは海岸から大宰府へと撤退。
大宰府をまもる「万里の長城」的な「水城」（みずき）で敵を待ち構える。
ところが・・・
元軍は、翌日にはなぜか姿を消してしまった。（通説では）
そのため、次の弘安の役で台風によって元軍が壊滅したことを後付にして、
「あれ？もしかして神風が吹いて元寇を蹴散らしたの？」
という神風説がうまれた。
ところが、同時代の記録（当時の記録）だけで読み解いたところ、
実は1日で撤退したのではなく、合戦は7日ほど続き、寒冷前線に
よるとみられる嵐をきっかけにして、元軍は撤退したというのが真相と判明した。
またこの「神風」は10月なので台風と考えられてきたが、
新暦に直すと11月中旬なので、おそらく通常の冬の寒冷前線だとみられる。
11月の玄界灘なんて、1週間も停泊していたら、
必ず寒冷前線がきて大荒れになりますよ～って話！
さて、元軍は日本攻撃をあきらめたわけではなかった。
今度の弘安の役（2回目の元寇）では、朝鮮軍だけでなく
新たに支配下においた中国南部の南宋軍（難敵になった）も動員。
前回の1万人に対し、今回は3万人に増強。
元は“最後のチャンス”を幕府側（北条氏）に与え、1275年、
また外交使節を送った。
ところが、鎌倉幕府の執権・北条時宗は、なんとこの使節を
切り捨ててしまった。めちゃめちゃだぁ～！！
当然、激怒した元軍は攻めてくる。
日本も前回の元寇で、集団戦法に痛い目にあったので、
海岸線に上陸を防ぐための新たな「万里の長城」である元寇防塁を20キロに
わたってつくった。（下図参照）
前回にたよった水城は飛鳥時代（白村江の戦）に、朝鮮（新羅）と
中国（唐）の襲来に備えたもので、はっきりいって古すぎた。
この元寇防塁は、今も福岡市今津地区に保存されてる。
また、この元寇防塁は、鹿児島（大隅）と宮崎（日向）の御家人が
つくったもので、高さ2メートル、延長約3キロにおよぶ。
1275年に外交官を切り捨てるという宣戦布告をした日本だったが、
しばらく元軍は来なかった。
そのころ元は、中国統一の最終段階で、前述の南宋を攻撃し、
1279年についに南宋を滅ぼした。
その2年後の1281年に2回目の日本遠征がはじまる。
今回は、兵を二手にわけ、
・博多湾を目指す東路軍（高麗軍主体）
・佐賀方面から回り込む江南軍（南宋軍主体）
それぞれ150隻15,000人くらいとみられている。
冬の玄界灘にこりたので、今度は5月に作戦を開始。
（新暦で6月ころ）
5月26日に元の東路軍は福岡湾の島・志賀島に上陸。
さらに博多湾の上陸を目指すが、防塁を整備した日本軍は
水際作戦に成功して、元軍の上陸を阻止。（前回の学習を生かした）
博多湾では、にらみ合いや小競り合いが続いた。
（元寇防塁が功を奏し、元軍は攻めあぐねていた）
東路軍の司令官は「江南軍はまだか！」と援軍を待っていた。
その援軍となる南宋の投降兵たち（江南軍）が、
ようやく到着したのは、1ヶ月遅れの7月15日頃（新暦で8月）の
ことだった。佐賀県の鷹島付近に船団が到着した。
博多湾上陸を諦めた東路軍も、主力を鷹島のある伊万里湾へ移動させ、
7月30日に停泊した。（新暦で9月14日 台風シーズン突入！？）
この夜、暦どおりに台風が襲来。強風にあおられた元軍の艦船は
損傷し、そこに日本軍が襲いかかり、日本は勝利した。
2011年（平成23年）には、この鷹島沖の海底から元の軍船の残骸が発見され、
日本で初めて海底遺跡として国の史跡に指定された。
さて、2度にわたる元寇は、いずれも天候の悪化という要素はあったが、
はたして神風といえるような奇跡だったか、というと疑問が残る。
冬の玄界灘に長くいれば、荒れる日はある。
9月（台風シーズン）に九州にいれば台風は来る。
近年の研究で判明したことは「元寇1日目に神風到来」という奇跡は
なかったということ！！
つまり、日本の武士たちが頑張って、長い日時、
元軍と戦い続けたために、天候が悪くなったということ！
結論 偶然ではなく武士が頑張った！！（拍手）
元寇を乗り切った鎌倉幕府であったが、執権となった北条氏の求心力は
低下していった。そして、足利氏の登場により、北条氏は滅亡へと
向かっていくことになる。
そういう意味では、北条氏に裏切られた頼朝・義経の怨念が、
元の皇帝・フビライに乗り移り、間接的にではあるが仇を
とったことになるのかもしれない。
一方、モンゴル帝国もやがて勢力が衰え、アジア各国が
独立していくこととなるが、ヨーロッパもローマ帝国が衰退し、
世界的に戦乱の世になっていく。
（大東亜共栄圏の絶好の機会も失われていった）
～ つづく ～
茶番だった源平合戦と北条氏の正体
北条氏は、桓武平氏高望流の「平直方（たいらのなおかた）」を
始祖とし、伊豆国田方郡北条（静岡県伊豆の国市）を拠点とした
在地豪族である。
北条氏の祖となった「北条時政（ときまさ）」は、「平将門」の
系図で、関東を拠点とした「平氏本家（本流）」の子孫だった。
一方、おごれる平家の発端となった「平清盛」は、桓武天皇の
隠し子（いわゆる不倫でできちゃった子）で、事実を隠すため、
平将門の養子となった。
この事実を利用して、後に「平清盛」は朝廷に圧力をかけて
権力を手に入れて行った。
平氏本流の血族である北条氏は、京都にいる平氏（「平清盛」
たち）に嫉妬心を抱いていた。そこで、北条氏は源頼朝と義経を
利用して、源平合戦を起こすことで平家討伐（事実は、不倫の
子から始まった平氏分家の根絶）を達成した。
目的を達成した北条氏は、源平合戦の真実を隠し通すため、
利用価値がなくなった頼朝を暗殺した。
さらに、頼朝の子で二代将軍となった頼家も暗殺、頼家の
正室・「若狭局（わかさのつぼね 比企能員（ひきよしかず）の
娘。）の『比企一族』とも対立するようになる。これが、
『比企能員の変（ひきよしかずのへん）』に繋がっていき、
比企一族は北条氏によって滅亡した。
この比企氏（ひきし）とは、平安時代末期から鎌倉時代前期に
かけて武蔵国比企郡（現在の埼玉県比企郡と東松山市）を領した
「藤原秀郷（ひでさと）」の末裔にあたる。
北条氏は、一族の秘密を守り抜くため、頼朝の妻・政子が色仕
掛けで頼朝を翻弄し、奥州藤原氏を滅ぼした後、さらに藤原氏の
末裔で頼朝の後ろ盾にもなっていた比企一族も滅ぼしてしまった。
だが、この北条氏の謀略に対して朝廷も黙ってはいなかった。
これが朝廷と幕府の対立にもつながっていく。
三代将軍となった実朝は、朝廷に政権を返し、自らが大臣になる
ことを懇願していた。それ故、公家としての嗜み（和歌など）の
教育も受けていた。
この実朝の教育係をしていたのが、後の薩摩藩主となる島津氏
の祖・「島津忠久（しまづただひさ）」であった。
この「島津忠久」は、頼朝の側室で比企能員の妹・丹後局（丹
後内侍）の子である。
実朝は、父の『大東亜共栄圏』も知り、大陸（南宋）に
向かうべく造船にも着手していた。
北条氏にとっては、また悩みの種が増えたことになる。
島津忠久の教育によって、実朝は父・頼朝の暗殺首謀者も知るこ
ととなる。北条氏に不信感を持った実朝は邪魔になり、ついに
暗殺されることになった。
島津忠久も暗殺を企てるが、朝廷の保護によりかなわなかった。
そして、海を越えた大陸では・・・・
チンギス・ハン（義経）の孫・フビライ・ハンが、朝廷や幕府に
使いを送っていたこともあり、北条氏の陰謀を知ることとなる。
これが『元寇』の決定的な引き金になった。
～ つづく ～
頼朝と義経が目指した『大東亜共栄圏』
源氏の祖でもある橘氏（犬養一族）は、もともと
「海を渡った縄文人（海人族＝あまぞく）」だった。
① 長江文明を引き継いだ『呉』が春秋戦国時代に敗れると、
命からがら故郷である「日本」に帰還し、水田による稲作と
『呉服』を伝えたものたち
② 北イスラエル王国が滅亡したときにシルクロードを東に進み、
「日本」に帰還した『失われた１０支族』
③ 徐福とともに大船団で帰還した『秦人』＝『失われた１０支族』に
分かれて、故郷である「日本」に帰還した「海人族」
彼らが、大陸（レプティリアンによって造られた“強欲な王族と軍隊”の
支配）から、日本を守り抜く知恵と武力を模索してきたところに、ついに
平安時代末期に源氏の出現により、アジア最強の武士（騎馬隊）が
誕生した。
そこで、頼朝は、先祖から受け継いできた“造船技術”と航海術を
軍備に利用するべく、源平合戦の最中から準備を進めていた。
義経の騎馬隊（地上部隊）と頼朝の海軍が手を組めば、史上最強の
軍隊が完成する算段だった。
（義経の騎馬隊には、奥州藤原氏の協力が必要だった）
頼朝は熱海～相模湾一帯に軍港を整備していた。
そして、戦艦50隻（海兵隊3,000人）以上をすでに配備していた。
※熱海の海底遺跡が、鎌倉時代の人工物（軍港）を物語る。
⇒ 『源頼朝の本当の正体！！熱海海底遺跡に秘密の痕跡が！？』
表向きは鎌倉幕府の守備であったが、その背後には大陸へ進出し、
日本主導の統一国家を大陸に樹立することにあった。
（八紘一宇の理念による、大東亜共栄圏）
そこで、源平合戦で源氏が勝利したのち、義経を討伐すると
見せかけて（大芝居）、平泉の奥州藤原氏に匿ってもらうふりをしながら、
身代り（義経の首は別人）を建て、義経本人は北海道に渡り、
頼朝が準備した船（船団）で騎馬とともに海を渡った（モンゴルを
目指した）。
その後、頼朝は義経が恩義を感じていた「藤原秀衡（ひでひら）」が
死去し、息子の藤原泰衡（やすひら）が後を継いだタイミングで、
朝廷に許可をもらい“皇軍”として、奥州藤原氏を討伐した。
奥州藤原氏は北宋（当時の中国王朝）と貿易していた都合上、
頼朝と義経の計画が密告される恐れがあった。
この大東亜共栄圏は、朝廷（歴代天皇）の悲願でもあった。
ただ、義経の心中は穏やかではなかった。
これが後の“元寇”につながっていく。
モンゴルに辿りついた義経は、モンゴルに帰化し、
『チンギス・ハン』と呼ばれるようになる。
だが、モンゴル帝国を目指す最中に兄・頼朝の暗殺を知る。
「チンギス」は「荒れ狂う海」を意味し、「ハン」には「王」という
意味がある。
だが、モンゴル人は本来、遊牧民族で船はおろか、海を渡ることも
漁業を営むこともない。すなわち、「チンギス」は元来の
モンゴル民族ではないことも意味している。
「チンギス・ハン」は「荒れ狂う海を支配する王」を意味し、
これは海を渡ってきた『支配者』、そう義経につながる。
この「チンギス・ハン」という名前は、本名ではなく、
彼がモンゴル帝国の皇帝に即位したときに、シャーマンによって
付けられた称号であり、王としての名前であった。
（本名は「テムジン」）
モンゴル帝国は1206年に「チンギス・ハン」が建国して以来、
1634年に皇帝即位が終わるまで約430年にわたって栄えた国家。
最盛期にはヨーロッパの一部からトルコ、アフガニスタン、
中国、朝鮮半島までを征服し、地上の四分の一を領土とした
人口総数1億を超える大帝国となった。（ローマ帝国にも脅威を
与えた）
このモンゴル帝国の出現により、西洋人は日本の「武士」にも
警戒心を持つようになる。（大陸では、モンゴルの騎馬隊＝
日本の武士と捉え、世界最強の軍隊とみられていた）
※「チンギス・ハン」と義経の共通点
① 家紋の一致（ともに源氏紋＝笹竜胆を使用）
② 「クロー」という愛称
「チンギス・ハン」には義経の別名「九朗」と同じ愛称があった。
③ 両者の生きた年代や体格が酷似。
とくに、「チンギス・ハン」については、出生や前半生の記録が
ない（謎だらけの人物とされている）。
さらに、「チンギス・ハン」の子孫は、
「アルタンウルク（黄金の一族）」と呼ばれ、
男系即位として皇帝が引き継がれていった。
中でも特に有名なのが、「チンギス・ハン」の孫に当たる
「フビライ・ハン（クビライ・カン）」。
彼はモンゴル帝国の第五代皇帝であり、中国の大国「元王朝」の
初代皇帝になった人物として有名。
かくして、本来は、頼朝（海軍）と義経（陸軍）の兄弟が
協力しながら大陸を支配し、大東亜共栄圏を目指す計画が、
頼朝の暗殺により、夢半ばに終わり、海からの援軍を失った
「義経の陸軍（騎馬隊）帝国＝モンゴル帝国」は、やがて分裂していき、
中世になるとヨーロッパによる植民地化が進んでいった。
そんな状況で、日本では源氏に変わり「北条氏」が執権となって
幕府政治を受け継いでいた。
元王朝の皇帝フビライは、大陸の支配を維持するには、
頼朝が残した海軍が必要と考え、北条氏に密使を送っていた時、
高句麗から「日本攻撃」の依頼を受け、日本海軍と武士を
試す“賭け”に出た。これが『元寇』の真相である。
～ つづく ～
頼朝と義経
【源頼朝】
1147年4月8日、源義朝の三男として尾張国熱田（現在の名古屋市
熱田区）の熱田神宮西側にあった神宮大宮司・藤原季範（すえ
のり）の別邸（現誓願寺）にて生まれる。幼名は鬼武者、または
鬼武丸（おにたけまる）。
父である源義朝の直系は清和天皇につながる（臣籍降下）。
母は藤原季範（すえのり）の娘の由良御前（ゆらごぜん）。
父・義朝が平治の乱で敗れると伊豆国へ流される。伊豆で
以仁王（もちひとおう）の令旨を受けると、北条時政、
北条義時などの坂東武士らと平家打倒の兵を挙げ、鎌倉を本拠と
して関東を制圧する。
弟たちを代官として源義仲や平家を倒し、戦功のあった末弟・
源義経を追放の後、諸国に守護と地頭を配して力を強め、
奥州合戦で奥州藤原氏を滅ぼす。
1192年に征夷大将軍に任じられる。
【源義経】
清和源氏の流れを汲む河内源氏の源義朝の九男として生まれ、
「牛若丸」と名付けられる。
母・常盤御前は九条院（藤原呈子（しめこ））の雑仕女（貴族
に仕える召使）であった。（兄の頼朝とは異母兄弟）
父は平治元年（1159年）の平治の乱で謀反人となり敗死する。
その係累の難を避けるため、数え年2歳の牛若は、母の腕に抱かれて
2人の同母兄・今若と乙若と共に逃亡し大和国（奈良県）へ逃れる。
後に常盤は公家の一条長成に再嫁し、牛若丸は11歳の時に
鞍馬寺（京都市左京区）へ預けられ、稚児名を
「遮那王（しゃなおう）」と名乗った。
やがて遮那王は僧になることを拒否して、鞍馬寺を出奔し、
1174年3月3日桃の節句（上巳）に、鏡の宿に泊まって自らの手で
元服を行い、奥州藤原氏宗主で鎮守府将軍の藤原秀衡（ひでひら）を
頼って平泉に下った。
1180年8月17日に兄・源頼朝が伊豆国で挙兵すると、その幕下に
入ることを望んだ義経は、兄のもとに馳せ参じた。
秀衡から差し向けられた佐藤継信（つぐのぶ）・忠信兄弟等およそ
数十騎（有名な騎馬隊）が同行した。義経は富士川の戦いで勝利した
頼朝と黄瀬川の陣（静岡県駿東郡清水町）で涙の対面を果たす。
頼朝は、義経ともう一人の弟の範頼（のりより）に遠征軍の指揮を
委ねるようになり、本拠地の鎌倉に腰を据え東国の経営に専念する
ことになる。
源平合戦の最中、義経は頼朝の周旋により河越重頼（かわごえ
しげより）の娘（郷御前 頼朝と義経が対立したのちも義経の
逃避行に従い、最期を共にした女性とされる）を正室に迎えた。
【奥州藤原氏】
前九年の役・後三年の役の後の1087年から源頼朝に滅ぼされる
1189年までの間、陸奥（むつ）平泉を中心に、東北地方一帯に
勢力を張った藤原北家の支流の豪族。藤原北家秀郷（ひでさと）流を
称した。初代当主は藤原清衡（きよひら）。
奥州藤原氏が実際に藤原氏の係累であるかについては、近年の
研究では藤原経清（つねきよ）について、1047年の五位以上の
藤原氏交名を記した『造興福寺記』に名前が見えており、当時の
藤原摂関家から一族の係累に連なる者と認められていたことは
確認されている。
清衡は、朝廷や藤原摂関家に砂金や馬などの献上品や貢物を欠かさな
かった。そのため、朝廷は奥州藤原氏を信頼し、彼らの事実上の
奥州支配を容認した。
奥州藤原氏は、中央から来る国司を拒まず受け入れ、奥州第一の
有力者としてそれに協力するという姿勢を最後まで崩さなかった。
そのため奥州は朝廷における政争と無縁な地帯になり、奥州藤原氏は
奥州17万騎と言われた強大な武力と政治的中立を背景に、源平合戦の
最中も平穏の中で独自の政権と文化を確立することになる。
その政権の基盤は奥州で豊富に産出された砂金と北方貿易であり、
北宋や沿海州などとも独自の交易を行っていたようである。
（1124年に清衡によって建立された中尊寺金色堂は有名）
秀衡は平治の乱で敗れた源義朝の子・源義経を匿い、1185年に、
源頼朝に追われた義経は秀衡に再び匿われた。
秀衡は頼朝から出された義経の引渡要求を再三再四拒んできたが、
秀衡の死後、息子の藤原泰衡（やすひら）は、頼朝の要求を拒み
きれず文治5年（1189年）閏4月義経を自殺に追い込み、義経の首を
頼朝に引き渡すことで頼朝との和平を模索した。（表向きの歴史）
しかし、関東の後背に独立政権があることを恐れた源頼朝は、
1189年7月、義経を長らく匿っていたことを罪として奥州に出兵。
贄柵（秋田県大館市）において家臣の造反により泰衡は殺され、
奥州藤原氏は滅んだ。
※ここまでは表向きの歴史であるが、実際は義経は生きて北海道に
渡った記録が残されている。頼朝は海軍（軍港）を増強していた
痕跡もあり、このときすでに朝廷（裏天皇組織）とも連絡を密に
しながら、『大東亜共栄圏』を目指していたが、道半ばで頼朝は
暗殺されてしまう。
そして、兄・頼朝の遺志を継いだ義経が、北海道から大陸へ渡り、
再び強力な『騎馬隊』を結成してモンゴル帝国を築いた。
（後の『元』王朝）
そう、『義経＝チンギス・ハン説』である。
次回は、歴史の裏側に隠された、頼朝と義経が目指した
『大東亜共栄圏』＝モンゴル帝国（元王朝）に迫る。
～ つづく ～
源平合戦
源平合戦とは、武家の棟梁である源氏と平家との間で、
1177年から1185年にかけて日本全国で起こった数々の
戦争の総称。
（1156年の保元の乱から、1192年の源頼朝の征夷大将軍への
就任までの時期を指す事もある）
「治承・寿永の乱（じしょう・じゅえいのらん）」と
呼ばれる事も。
・１１５６年
保元の乱が起こる。
「崇徳（すとく）上皇」と「後白河（ごしらかわ）天皇」の
争いに源氏、平家が加担する。
天皇側が勝利し、平清盛と源義朝は、それぞれ恩賞を与え
られた。
・１１５９年
平治の乱が起こる。
保元の乱の戦後処理に不満を抱いた藤原信頼と源義朝が挙兵。
平清盛の反撃により、藤原信頼・源義朝は敗死。
・１１６０年
・１１８０年
平清盛の娘が産んだ「安徳（あんとく）天皇」が即位し、
平清盛は天皇の外祖父になる。
「以仁王（もちひとおう）」が平家討滅の令旨を発し、
源頼朝と木曽義仲が挙兵する。
・１１８１年
平清盛が熱病によって亡くなる。
・１１８３年
「倶利伽羅峠（くりからとうげ）の戦い」が起こる。
「源義仲」軍が平家軍を破り、京を制圧する。
平家は安徳天皇を連れて都落ちをする。
京都にいた後白河法皇と木曽義仲が対立する。
・１１８４年
一ノ谷の戦いが起こる。
義経が断崖を逆落としして急襲し、平家軍を攻略する。
・１１８５年
屋島の戦いで源氏が勝利する。
弓の名手・「那須与一（なすのよいち）」が扇の的を射たことで
知られる。
壇ノ浦の戦いで源氏が勝利する。
この戦いで平家は事実上滅亡し、源平合戦に終止符が打たれる。
・１１９２年
【あまり知られていない人物と秘話】
『平時子（たいらのときこ）』
「平時信（たいらのときのぶ）」の娘で、平清盛の後妻（継室）。
「二条（にじょう）天皇」の乳母となるなど、清盛の
宮中工作の橋渡し役。
清盛の死後、平家一門を後見するが、壇ノ浦の戦いで平家が
敗れると幼い安徳天皇を抱き入水して果てる（表向き）。
『安徳（あんとく）天皇』
「表の歴史」では、平家が壇ノ浦で敗れた時、身投げしたことに
なっているが、平氏の一門（後の小松家）とともに四国に流れ
ついた。
徳島県三好市東祖谷栗枝渡（みよししひがしいやくりしど）に、
『安徳天皇』が逃れて隠れ住み、同地で崩御したという。
「栗枝渡（くりしど）八幡神社」には、安徳天皇を火葬した
「安徳天皇御火葬場」があり、遺骨を御神体として祀って
いる（『美馬郡誌』）。
また、高知県香美市にある「高板山（こうのいたやま 旧字は
皇居山）」は「皇の居た山」に由来すると言われ、安徳天皇御陵跡が
ある。この高板山の山道は、安徳天皇を助け、守ってきた平家の
一門（小松に姓を変え、家紋も「浮線蝶（ふせんちょう）」に
改めた）が、今現在も守り続けている。
『常盤御前（ときわごぜん）』
「近衛（このえ）天皇」の中宮に仕えた女官で、源義朝の側室となり
牛若（のちの源義経）らを産む。義朝の戦死後、子らを守るために
平清盛の妾（めかけ）となったともいわれ、その後
「藤原（一条）長成（ながなり）」に嫁いだとされている。
『巴御前（ともえごぜん）』
源義仲の乳母の子で、「中原兼遠（なかはらのかねとお）」の娘。
義仲の側室となり、１１８０年の義仲の挙兵に従軍。
戦功著しい猛将だったともいわれている。
『静御前』
白拍子（しらびょうし 平安朝末期に起こった歌舞。また、それを
舞う遊女）の「磯禅師（いそのぜんじ）」の娘で、「静御前」も
京の「白拍子」だった。
源義経の側室となり、平家討滅後、頼朝と不和となった義経に従い
京を脱出する。追手に迫られ吉野山中で別れた後、囚われて鎌倉に
送られる。頼朝から舞を命じられ、義経を恋い慕う踊りを披露した
ことでも知られる。
『北条政子』
北条時政の娘で、伊豆配流中の頼朝に嫁し、２代将軍・頼家、
３代将軍・実朝を産む。実朝が暗殺されると、京から４代将軍と
なる「九条頼経（くじょうよりつね）」を招き自ら後見人となった。
尼将軍とも呼ばれる。
（実朝暗殺は、北条政子が黒幕という噂もある。後日のブログで
公表予定。）
かくして、武士を中心とした時代が始まった。
～ つづく ～
